Di ảnh Cố Viện Trưởng
ĐÀM TRUNG MỘC |
|
|
TIẾNG
NÓI DÂN CHỦ VÀ NHÂN QUYỀN BẤT KHUẤT
GS. NGUYỄN NGỌC VÕ
"VN áp dụng luật rừng, Đả đảo đảng Cộng sản"
Lời nói sau cùng tại pháp đinh của LM. Nguyễn Văn Lý.
|
 Hiện
nay, tiếng nói Dân Chủ và Nhân quyền Việt Nam bộc phát khắp noi. Tại Quốc nội, đông
đảo cựu đảng viên cao cấp Cộng sản phản tỉnh, các nhân vật bất đồng chính kiến,
các nhân sĩ và nhà trì thức dân chủ, qúy vị lãnh đạo tinh thần, đặc biệt mọi tầng
lớp Công Nông Thƣơng Binh và giới trẻ đa nhất loạt công khai lên tiếng đoi hỏi nhà
cầm quyền CS Hà nội thực thi nền ―Dân chủ Pháp trị‖ cho VN.
Mặc dù, tiếng nói Dân
chủ và Nhân quyền từ Hải Ngoại tới Quốc nội khác biệt về hính thức hoạt động, nhƣng
tựu trung về thực chất, đều dựa trên nền tảng pháp lý, đó là bản Tuyên Ngôn Quốc
tế Nhân quyền đã đuợc tổ chức LHQ minh định xác nhận.
Với mục đìch hồi tuởng những
chiến tìch tranh đấu nhân quyền của nguời Việt Hải ngoại hầu đóng góp dữ kiện cho
cao trào Dân chủ hóa. Mặt khác, trên bính diện khách quan, Hải ngoại giữ vai trò
―đề kháng‖ do hậu quả của sự hạn chế các quyền tự do trong bản TN QTNQ. Đồng thời,nhân
dịp kỷ niệm 60 năm thành lập sắp tới (1948-2008) bản Tuyên ngôn cung đuợc trính
bày một cách khái quát, đây là kim chỉ nam huớng dẫn ảnh huởng sâu rộng tới các
phong trào đấu tranh VN và kể từ 1966 bản Tuyên ngôn còn đuợc vinh danh thành Luật
Quốc tế Nhân quyền.
SỰ HÌNH THÀNH LUẬT NHÂN QUYỀN:
Sau hai cuộc thế chiến 1918-1945,nhân
loại đa trải qua bao thảm cảnh kinh hoàng, tàn khốc. Từ những đổ nát hoang tàn của
chiến tranh cho tới các cuộc khủng hoảng kinh tế định kỳ,đa gây tác hại xâu xa về
mặt tâm lý, xã hội vv….. Nếu xét những nguyên nhân gần gui,nhu nạn kỳ thị chủng
tộc và phân biệt giai cấp vẫn thịnh hành, chế độ thuộc địa còn tồn tại và chủ nghia
Mác xìt đang trên đa bành truớng, phát triển.
Nhằm ngăn chặn những nguy co, hàn
gắn các đỗ vỡ và bất công trên, tổ chức quốc tế tối cao thời bấy giờ là LHQ đa nhận
thấy cần thiết thành lập một ủy ban soạn thảo bản Tuyên Ngôn. Sau thời gian xét
nghiệm thêm các dữ kiện liên quan đến cách mạng dân quyền Pháp 14/7/1789, Tuyên
ngôn Độc lập Hợp chủng Quốc Hoa Kỳ 4/7/1776, cách mạng Tân Hợi 10/10/1911 tại Trung
hoa do Tôn Văn lãnh đạo với chủ nghia Tam dân vv… ủy ban đệ trính dự thảo bản Tuyên
ngôn truớc Đại hội đồng LHQ. Ngày 10/12/1948,bản TN QTNQ đa đuợc biểu quyết tán
thành với đa số tuyệt đối: 48 phiếu thuận, 4 phiếu trắng.
Bản Tuyên Ngôn còn gọi
là Luật Nhân quyền có thể chia thành 2 phần Phần nhận định gồm 4 điều,đề ra những
nguyên tắc tổng quát nhu:
- Nhân quyền áp dụng cho mọi nguời, không phân biệt nam
nữ, già trẻ, giầu nghèo, tôn giáo,quốc tịch vv…
- Nêu cao giá trị nhân phẩm, nhân
vị.
- Tán trợ quyền tự do bính đẳng và bác ái.
- Đoi quyền tự quyết cho các dân
tộc nhuợc tiểu, chậm tiến - (công uớc Quốc tế bổ túc 1966).
Phần nội dung gồm 26
điều,ghi nhận các quyền và nghia vụ hỗ tuong giữa nguời dân với nhà cầm quyền nhu
một khế uớc song phuong đồng thuận; đại thể có 4 đề mục:
Đề mục 1 - Các quyền về
thân thể: quyền vãng lai và cu trú, quyền đuợc bảo vệ khi ra tòa, quyền bính đẳng
truớc pháp luật vv…
Đề mục 2 - Các quyền về tinh thần: quyền tự do tìn nguỡng, quyền
tự do tu tuởng, quyền tự do văn hóa và báo chì, quyền tự do giáo dục vv…
Đề mục
3 - Các quyền kinh tế xã hội: quyền đinh công, quyền lập nghiệp đoàn, quyền huởng
y tế, quyền an sinh xã hội, quyền làm việc vv…
Đề mục 4 - Các quyền chình trị: quyền
tự do lập đảng, quyền tự do hội họp, quyền tham chình, quyền bầu cử và ứng cử vv…
Ngoài quyền thụ huởng về tự do dân chủ, nguời dân có nghia vụ với nhà cầm quyền
nhu đóng thuế để nuôi duỡng các co chế quốc gia, đi quân dịch để bảo vệ sự toàn
vẹn lãnh thổ vv…. Vấn đề then chốt liên hệ đến sự an nguy,sống còn của các phong
trào tranh đấu VN, ví Luật Nhân quyền còn đề cập,các quyền tự do dân chủ đều ở ―mức
độ chừng mực‖, hầu ngăn ngừa sự ―tự do quá đáng‖.
Sau đây,đon cử vài giới hạng tiêu
biểu:
- Quyền tự do vãng lai và cu trú: ―Mọi nguời dân đều có quyền đi lại và cu
ngụ bất cứ noi nào, lúc nào thuộc lãnh thổ quốc gia, nhung không đuợc đi vào vùng
đang có lệnh giới nghiêm,hoặc đuong truờng phạm pháp,nguời dân có thể bị bắt giam,
trục xuất hay dẫn độ.‖
- Quyền tự do tìn nguỡng: ‘Mọi nguời dân có quyền theo đạo,
hành đạo và truyền đạo miễn là không dùng noi thờ phuợng nhu nhà thờ, đinh chùa
để hội họp, âm muu chống chính quyền gây phuong hại đến an ninh quốc gia.‖
- Quyền
tự do bản thân: ―Không ai có thể bị bắt bớ giam cầm tù đay một cách trái pháp luật,
trừ truờng hợp phạm pháp quả tang hay có án lệnh của tòa án hoặc hiệu lệnh của nhà
cầm quyền chình đáng.‖
Tuy nhiên, quyền tự do của con nguời do Liên Hiệp Quốc tuyên
xung dã đi nguợc quan điểm của khối CS, nhung họ vẫn phải chấp thuận bản Tuyên ngôn
ví: Thời gian đó,khối CS chua đủ mạnh và đang ve vãng các cuờng quốc Tu bản: Liên
sô vừa hợp tác cùng đồng minh qua cuộc chiến chống trục Đức Ý Nhật; Trung Hoa lục
địa còn do Tuởng Giới Thạch nắm giữ. Về các quyền tự do đều có giới hạn,nên giải
thìch luật theo lối CS đều dễ dàng cho họ bào chữa biện hộ. Vấn đề này trở thành
vấn nạn và thách thức cho các phong trào tranh đấu VN.
Hơn nữa, một số điều khoản ghi nhận các quốc gia Tu bản còn vuớng phải, nhu khối
CS thuờng lên án chình sách kỳ thị chủng tộc, phân biệt giai cấp tại Hoa kỳ, Anh
Quốc , Úc Đại Lợi vv…
Sự thật, khối CS chỉ tôn trọng Luật Nhân quyền trên lý thuyết,
về mặt thực tế, quyền tự do dân chủ là ngôn từ rỗng, bản TNQTNQ nhu mảnh giấy lộn,để
họ khua chiên gõ trống mà thôi. VAI TRÒ CỦA HẢI NGOẠI : Tiêu đề đuợc đề bạt với
các tổ chức chình trị, quý vị lãnh đạo tôn giáo, nhà báo, nhà văn, luật gia vv…
các vị hằng quan tâm đến mục tiêu cao cả này, đó là việc các nhà Dân chủ VN đang
chịu đựng thử thách lớn lao,về 2 phuong diện tinh thần lẫn thể chất tại quê huong
VN. Bạo quyền CSHN trung dẫn quyền thủ đắc lãnh thổ, hoặc chủ quyền quốc gia;căn
cứ vào những giới hạn các quyền tự do của Luật Nhân quyền, họ viện lý do AN NINH
QUỐC PHÒNG, TIẾT LỘ BÍ MẬT QUỐC GIA, XÁO TRỘN TRẬT TỰ CÔNG CỘNG, THIỆT HẠI NỀN KINH
TẾ THỊ TRUỜNG vv… CSHN có thể giam giữ, thủ tiêu hoặc vu oan giáo họa cho các nhà
dân chủ VN. Kế đó, sau cuộc chiến ý thức hệ toàn cầu, ủy nhiệm, trải dài suốt ba
thập niên, do các biến động dồn dập của thời cuộc hiện tại, ví sinh tồn,một lần
nữa, CSHN đa để lộ nguyên hính bộ mặt giả nhân giả nghia, gian ngoan; ngụy biện
một cách lố bịch giữa định chế Dân chủ tự do và Độc tài đảng trị,núp duới chiêu
bài ―DÂN CHỦ MỘT ĐẢNG‖ ! hầu làm bính phong biện minh cho những hành vi trấn áp
thành phần dân chủ VN. Truờng hợp thành viên cốt cán của ―Hội Dân Oan‖ nữ Luật su
Bùi Kim Thành bị CSHN khủng bố tinh thần, rồi giam lỏng vào duỡng trì viện Biên
Hòa. Hon thế,CSHN còn có thể ngụy trang,vu cáo các nhà Dân chủ VN vi phạm thuần
phong mỹ tục, ngoại tính, lừa đảo,trộm cắp vv….Thế là, CSHN liên tục triệt để áp
đặt ―luật rừng xanh‖ thay thế cho ―Luật Nhân quyền‖.
 Truờng hợp LM Nguyễn Văn Lý cũng không
ngoại lệ; LM thuộc ―Đảng Thăng Tiến‖,bị CSHN áp đảo bịt miệng ngay khi LM đuợc quyền
nói lời sau cùng tại phiên xử mà hình ảnh ô nhục này đa gây chấn động Tòa án luong
tâm con nguời. Xét rằng:truớc tính huống bi đát trên, tiếng nói dân chủ VN có thể
bị dập tắt, xuyên tạc gây ấu đá nhau,khiến cộng đồng dân tộc thờ o,xa lánh, đồng
thời tiếng nói bất khuất ấy có thể bị bóp nghẹt, cô lập với thế giới tự do và tiếng
nói ấy không đuợc lớn mạnh nhu tiếng nói của các nhà dân chủ Đai loan, Tây tạng,
Miến điện. Xét rằng: khi thiết lập tổ chức LHQ - bốn cuờng quốc Nga sô, Hoa kỳ,
Trung hoa Quốc gia, Anh quốc đa có công soạn thảo và triệu tập 50 Quốc gia tham
dự hội nghị quốc tế tại San Francísco để thông qua bản hiến chuong vào ngày 26/6/1945,
nhằm mục tiêu duy trì Hòa bính thế giới. Ngoài bản hiến chuong LHQ gồm 111 điều
khoản,còn một văn kiện chủ yếu kèm theo,đó là 70 điều khoản ấn định về Tòa án quốc
tế. Để thực thi tinh thần thuợng tôn luật pháp của Luật Nhân quyền.
Để tìch cực góp phần cụ thể cho tiếng nói dân chủ bi thiết trong nuớc. Vai trò của
Hải ngoại là cùng nhau hoạch định các sự kiện pháp lý, sẵn sàng kết hợp các thỉnh
nguyện thu, vận động sâu rộng tới các cuờng quốc Âu Á Mỹ Úc, các tổ chức quốc tế
hoặc liên kết với các nhà Dân chủ đồng cảnh ngộ Đai Loan, Tây tạng, Miến điện và
mạnh dạn thỉnh cầu tòa án quốc tế can thiệp,phân xử. Vận dụng trực tiếp hay gián
tiếp với co cấu tổ chức LHQ để trính bày dữ kiện,mỗi khi CSHN vi phạm, thủ tục này
nên tái lập nhiều lần, đó là thuợng sách. Lý do: LHQ làm Luật Nhân quyền tuong tự
nhu quyền Lập pháp.
Tòa án quốc tế của LHQ có thể giải quyết những khúc mắc về luật
pháp bằng cách giải thìch luật Nhân quyền tuong tự nhu quyền Tu pháp,để tím hiểu
phong trào có hành xử quá giới hạn hoặc nhà cầm quyền CSHN có tôn trọng luật không?
Điều đáng nói là LHQ hiểu rõ khối CS luôn luôn phủ nhận các nguyên tắc Dân chủ căn
bản nhu Phân quyền, Chủ quyền Thuộc Dân, Đa Số, Tự do Bính Đẳng; riêng nguyên tắc
Trọng Pháp, CSHN đa vi phạm ìt nhất 2 công uớc quốc tế: Hiệp định Genève 1954 và
Hiệp định Paris 1973. Vả lại, thành phần LHQ gồm những nhân vật tên tuổi, uy tìn
tuong tự nhu co quan hành pháp.
Tổng hợp các yếu tố trên, LHQ là co quan ―chì công
vô tu‖ có đủ tiêu chuẩn, phuong án nhằm tím hiểu, tham khảo, giám sát, khuyến cáo,
can thiệp hiệu quả nhu biện pháp cấm vận, nếu CSHN vi phạm Luật Nhân quyền, ví họ
là thành viên LHQ. Truờng hợp vi phạm nghiêm trọng nhƣ tàn sát tập thể và hằng loạt
có bằng cớ xác đáng của nhân chứng; Đại hội đồng LHQ có thẩm quyền lên án và đua
CSHN ra Tòa án Quốc tế để phán quyết. Nguồn tin theo thống kê. CSQT trong đó có
CSHN ―họa Cộng sản‖ đa tàn hại 100 triệu nhân mạng trong suốt thế kỷ 20, khát máu
hon nhóm Đức Quốc Xã hồi thế chiến thứ 2 gấp 10 lần; thế mà đa số các lãnh tụ Đức
quốc xã lần luợt đuợc xét xử tại Tòa án Quốc tế. Dựa vào sự kiện này, một hính thức
giả dụ Hội nghị Diên hồng hoặc Trung cầu Dân ý có thể đuợc đặt ra: ―toàn dân có
đồng lòng bày tỏ nguyện vọng bằng cách truy tố đảng CSVN ra truớc vành móng ngựa
về ―tội diệt chủng và tội ác chống nhân loại‖ không?. Nếu đa số ―Đồng ý‖ thủ tục
nên đuợc khai triển nhu Cambodia đa từng phát động đối với ―Khmer đỏ― và một số
quốc gia khác hiện đang tiến hành,hành dộng ―đề kháng‖ này. Đặc biệt,cùng ý huớng
đó; năm 1966,cuờng quốc Hoa kỳ là quốc gia đầu tiên thiết lập ―Đai tuởng niệm các
nạn nhân CS‖, đây là một nghia cử đáng quý đối với oan hồn những ngƣời đã khuất
và mặt nhiên tố cáo sự toàn bạo của CS.
ÔN CỐ TRI TÂN : Nhín lại hành trính tranh
đấu Nhân quyền bừng lên vào thập niên 70, với con số trên duới một triệu nguời Việt
Hải ngoại,đa gây tiếng vang lớn,đuợc du luận thế giới huởng ứng hỗ trợ về diện Thuyền
nhân và Tù nhân. Cuộc tranh đấu Nhân quyền kiên trí của các nhân vật đa đứng ―đầu
sóng ngọn gió‖vào thời điểm 1977. Tại Pháp: ―tiếng kèn nhân quyền Đoàn văn Linh
vv…‖ Tại Mỹ: Linh mục Đỗ thanh Hà, Chiến hữu Trần Minh Công, Giáo su Nguyễn Văn
Canh,Luật su Đinh Thạch Bìch, Nữ ca si phản chiến tỉnh ngộ Jean Baez vv… Tại Canada:
Hòa thuợng Thìch Tâm Châu vv…. Tại Úc Châu: Chiến si Võ đại Tôn vv…
Cuối thập niên
70, thanh thế cuộc tranh đấu nhân quyền lan rộng và truớc phản ứng mãnh liệt của
nguời Việt khắp noi, khiến Phạm văn Đồng, Thủ tuớng chình phủ CSHN, trong chuyến
công du cầu viện kinh tế tại Pháp năm 1977, khi bị báo chì Âu châu phỏng vấn về
vấn đề tù nhân, y đa phát ngôn: ―Việc cải tạo nói lên chình sách độ luợng khoan
hồng của chình phủ, ví có nợ máu với nhân dân! Tù nhân cải tạo đáng phải đền mạng
!!?‖ Thời gian sau đó, Phạm văn Đồng đổi giọng và đánh tiếng: ―VN sẵn sàng trả tự
do cho tù nhân cải tạo nếu các nuớc tiếp nhận‖ Riêng ‘tù nhân luong tâm‖ không đuợc
y đề cập tới. Đầu thập niên 80, do biến cố ―bỏ phiếu bằng thuyền‖ đa tạo ra làn
sóng vuợt biển rầm rộ nói lên hính ảnh sống động, hiểm nguy giữa đại duong của nguời
VN đi tím tự do,đa khiến thế giới bàng hoàng xúc động. Tại Hải ngoại, nguời Việt
đa khẩn thiết mở chiến dịch quy mô,kêu gọi luong tâm nhân đạo ví lòng nhân đạo cứu
giúp thuyền nhân tại biển đông,để đuợc định cu tại bến bờ các quốc gia tự do. Cuối
thập niên 80, giới tù nhân cải tạo không thể bỏ quên thành tìch Nhân quyền của bà
Khúc Minh Tho chủ tịch Hội Việt Mỹ; bà đa cùng với những nguời bạn Mỹ vận động đuợc
Quốc hội và chình phủ Hoa kỳ hính thành chuong trính HO, tiếp đón các tù Chình Trị,
Quân,Cán,Cảnh VNCH sang Hoa kỳ. Sang thế kỷ 21, kể từ 15/6/2005 ngày khởi đầu thành
lập đảng Dân chủ VN duới sự điều hợp của quý vị: Cụ Hoàng Minh Chình (VN),Giáo su
Trần Khuê (VN),Bác si Nguyễn xuân Ngãi (USA),Kỹ su Đỗ thành Công (USA),vv…đa đánh
dấu mốc khởi diểm ―danh chình ngôn thuận‘ cho tiến trính đấu tranh đoi lại Tự do
Dân chủ và Nhân quyền cho dân tộc VN tại Quốc nội mà CSHN manh tâm tiếm đoạt kể
từ 2/9/1945, ngày Hồ Chì Minh đọc tuyên ngôn độc lập giả hiệu tại Quảng truờng Ba
đinh Hà nội.
Đây là một khúc quanh lịch sử và là một thách đố giữa CSHN và cao trào
Dân chủ Hóa, do bản chất tham tàn, cuồng tìn, CSHN chủ quan nuôi duỡng ảo tuởng;ngoan
co, bám vìu vào chủ thuyết lạc hậu hoang đuờng, đa thể hiện qua điều 4 Hiến pháp
CSHN dành đặc quyền đặc lợi cho đảng CSVN độc quyền lãnh đạo đất nuớc; theo chủ
thuyết Mark Lenine và tu tuởng HCM!!!.
Trên nguyên tắc, đứng về phìa đối lập với
chế độ Độc tài đảng trị; tiếng nói Dân Chủ VN xứng đáng trở thành biểu tuợng ―Uy
vu bất năng khuất‖, đa đáp ứng những khát vọng tha thiết và chình đáng của toàn
dân,cùng phù hợp với trào luu tiến hóa của nhân loại văn minh. Công tác uu tiên
của khối nguời Việt Hải ngoại,về mặt tuyên vận,tiếp tục dồn mọi nỗ lực công phá
bức màn dối trá,bung bìt sự thật và ngăn chặn cuồng vọng của CSHN bằng cách truờng
kỳ tranh thủ sự hậu thuận của nhân dân, giới truyền thông, chình giới các quốc gia
Hoa kỳ, Anh, Pháp, Đức, Úc, Canada, Nhật, Hòa lan, Đan mạch, Thái lan, Mã lai, Tân
gia Ba, Phi luật Tân vv… có ảnh huởng mạnh mẽ tới ngành Hành pháp, Lập pháp, hầu
bào vệ, yểm trợ phong trào dân chủ và nhân quyền VN và vô hiệu hóa bộ máy tuyên
truyền xuyên tạc một chiều của bạo quyền cộng sản buôn dân bán nƣớc.
Về mặt nội
vận; động viên,kiện toàn, cùng tạo điều kiện thuận lợi cho mọi giới hợp tác, dấn
thân,nhất là đối với giới trẻ ví chúng,thế hệ trẻ sẽ kế tục sự nghiệp xây dựng nền
Dân chủ pháp trị để đối diện với kẻ nội thù trong trận thế mới. Chình thế hệ trẻ
Việt Nam thể hiện phong cách trong sáng, hấp thụ những kiến thức tinh hoa của thế
giới khoa học hiện đại, sẽ hoàn thành tốt đẹp cuộc cách mạng Dân chù và nhân quyền
truớc thềm thiên niên kỷ.
Tóm lại, sau hon 1 thập niên từ 1975 đến 1990, tiếng nói
Nhân quyền VN đuợm sắc thái nhân đạo; với tấm lòng nhiệt huyết, hy sinh, khoi đi
từ hai bàn tay trắng, toàn thể nguời Việt Hải ngoại đa đuợc thành quả viên mãn,
hoàn mỹ. Vào nguỡng cửa kỷ nguyên, mở đầu vận hội mới cho dân tộc, qua nhiều năm
sóng gió, dập vùi, cuờng quyền chà đạp, áp bức, cao trào Dân chủ hóa thật sự vùng
dậy; dịp này, tiếng nói Dân chủ VN mô phỏng theo phuong thức của thánh Gandhi với
chủ truong tranh đấu ôn hòa và ―bất bạo động‖….nhung hào khì của 3 triệu nguời VN
khắp năm châu,do Quốc nội can truờng chủ động,cùng 85 triệu con dân nuớc Việt,kể
cả đa số đảng viên CS tỉnh thức, nhất định sẽ giã biệt đảng CSVN tại ―Nghia trang
lịch sử―, vốn đã tiêu hao bao máu xƣơng dân Việt. Phải chăng, tìn hiệu ―hồi chuông
báo tử― sắp điểm cho đảng CSVN?.Tuong tự nhu năm 1989, nhân loại đa chứng kiến các
đảng CS Đông Âu bung vỡ; năm 1991 thành trí Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghia Liên Sô sụp
đổ. ―Union of Soviet Socialist Republic‖ (1917-1991), noi đa khai sinh Việtnam Dân
chủ Cộng hòa (1945-1975),tiền thân của Cộng hòa Xã hội Chủ nghia VN hiện tại và
những năm tháng tới, đảng CSVN chắc chắn không có ngoại lệ, sự suy tàn là hệ quả
tất nhiên của quy luật tiến hóa.
Sau đây, chúng ta hãy lắng nghe thông điệp từ ngàn
xua luận về sứ mạng của nguời dân.
―THUẬN THIÊN GIẢ TỒN, NGHỊCH THIÊN GIẢ VONG‖
(Mạnh Tử) ―DÂN CHI SỞ DỤC, THIÊN TẤT TÒNG CHI‖
(Kinh Thủ) Thuận ý trời, tất tồn
tại. Nghịch ý trời, tất diệt vong. Ví ý trời, theo lòng dân. ―họa CS‖ đã nghịch
ý trời, trái lòng dân, ngày tàn, vận mạt của đảng CSVN chỉ còn là thời gian.
Seattle, Xuân Mậu Tý 2008 GS. NGUYỄN NGỌC VÕ
|
|
|